urutan belajar fiqih syafi i
rumus nama ulama semacam ini banyak dilakukan oleh ulama-ulama Syafi’iyyah yang menulis kitab-kitab Hasyiyah, yang sering disebut dengan Ashabul Hawasyi, di antaranya kitab Hasyiyah al-Bujairimi karya Sulaiman bin Muhammad Al-Bujairimi (w. 1221 H), kitab Hasyiyah al-Jamal karya Sulaiman bin ‘Umar Al-Jamal (w. 1204), kitab Hawasyi asy
4. Metode Ijtihad ImamAl Syafi’i. Imam Al Syafi‟i merupakan ulama yang dapat memperkenalkan sebuah metodologi yang sitematis dan konsisten serta menempatkan kedua aliran (hadis dan ra‟yu) secara proporsional. 35. Hal tersebut karena Imam Al Syafi‟i pernah berguru kepada guru yang beraliran ahl al-hadits yaitu Imam Malik bin Anas, dan Hendaknya pemberi nasehat memperhatikan adab memberi nasehat, sebagaimana dalam kisah Imam Syafi’i. 3. Dekatnya ulama dan umara (pemimpin kaum muslimin) adalah tanda baiknya suatu negeri. 4. Setiap guru hendaknya memperbaiki diri sendiri sebelum memperbaiki muridnya. 5. Selalu ingat bahwa mata murid selalu melihatmu, maka apa yang kau lakukan Imam Syafi’i mewariskan aturan terkait masalah yuridis dan ajaran akhirnya mengarah ke Mazhab Syafi'ie dan mazhab fikih. Dalam biografi Imam Syafi'i, diketahui bahwa dirinya menulis banyak buku. Salah satunya yang terkenal adalah Ar Risalah. Ini adalah bukan buku yang mengatur prinsip-prinsip hukum Islam yang disetujui oleh setiap mazhab. Fiqih Syafi’i mengukuhkan ijma’ sebagai dasar penetapan hukum. Hal itu karena kenyataan secara syar’i mengarahkan untuk menjadikannya sebagai hujjah yang wajib untuk diamalkan. Syafi’i menempatkan ijma’ pada urutan ketiga setelah Al-Quran dan As-Sunnah. 4. Qiyas Imam Syafi’i mengukuhkan qiyas sebagai dasar Mazhabnya. Dapat